בהשראת הרצאתה של אמונה אלון על השיר ”כי האדם עץ השדה“ של נתן יונתן זך.
אמונה אלון ספרה שבערב אזכרה לרב חנן פורת זצ“ל בגוש עציון הוזמן זיו יונתן, בנו של
המשורר נתן יונתן. זיו הניח חציל על הבמה כדוגמה לדברים פשוטים שניתן להתבונן ביופים.
ועוד סיפרה שהרב פורת גם בשדה מוקשים היה מתפעל מהנוף סביבו.
בניהו בן יהוידע נדרים מט ב
השייך לשדה, היא המלכות שנקראת חקל תפוחין קדישין.
בראשית כז כז
וַ ּיִ ּגַ ׁש וַ ּיִ ּׁשַ ק לֹו וַ ּיָ רַ ח אֶ ת רֵ יחַ ּבְ גָ דָ יו וַ יְ בָ רֲ כֵ הּו וַ ּיֹאמֶ ר רְ אֵ ה רֵ יחַ ּבְ נִ י ּכְ רֵ יחַ ׂשָ דֶ ה אֲ ׁשֶ ר ּבֵ רֲ כֹו ד':
זוהר חדש מדרש רות הוצאת הסולם סימן תק
חֲ קַ ל ּתַ ּפּוחין. חקל תפוחין קדישין היא השכינה המקובלים כינוה כך לפי דרשת חז“ל על
בראשית כז, כז.

מעגלים הם הרושם של מעשים טובים, כגון כנסים על שמירת הלשון בדרכו של החפץ חיים, זצ"ל.
[ראה הרב ישראל מאיר הכהן ויקיפדיה] יש מנהגי חסידים על התבודדות, המפורסם ביותר רבי נחמן מברסלב. העקרון הוא ניתוק זמני מהסביבה.
ספר הנהגות צדיקים –
תקנות והנהגות מרבי אהרן ציגעלמאן ע"פ דעת רבי נחמן מבר
ג. טוב מאד להאדם שישתדל שיהי' לו חדר מיוחד לו לבדו לעסוק שם בעבודת ה' בתורה ותפלה, ובפרט התבודדות ושיחה בינו לבין קונו שלזה צריכין בוודאי חדר
מיוחד (שיחות הר"ן רע"ד):
ד. ואמר רבינו ז"ל שאפילו הישיבה בעצמה שיושבין בחדר מיוחד לבדו גם זה טוב מאד. ואעפי"כ אפילו אם אין לו חדר מיוחד, תחת הטלית הוא ג"כ חדר מיוחד. כי כשמשלשלין הטלית על עיניו יכולין לדבר בינו לבין קונו מה שרוצין. גם כששוכב על מטתו ומכסה עצמו בסדין.
ראה משנה תענית ג:ח
תלמוד בבלי מסכת תענית דף יט/א
עין יעקב על מסכת תענית אות (נ)
[חוני המעגל] עג עוּגָה וְעָמַד בְּתוֹכָהּ, כְּדֶרֶךְ שֶׁעָשָׂה חַבְקוּק הַנָּבִיא, שֶׁנֶּאֱמַר, (חבקוק ב) "עַל מִשְׁמַרְתִּי אֶעֱמוֹדָה" וְגוֹ', אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, בָּנֶיךָ שָׂמוּ פְּנֵיהֶם עָלַי, שֶׁאֲנִי כְּבֶן בַּיִת לְפָנֶיךָ, נִשְׁבָּע אֲנִי בְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל, שֶׁאֵינִי זָז מִכָּאן עַד שֶׁתְּרַחֵם עַל בָּנֶיךָ, הִתְחִילוּ הַגְּשָׁמִים מְנַטְפִין,…
סוד בקופסה:
הסיפור המקורי מיוון, על פנדורה וה"קופסה" ,תיבת פנדורה, שממנה יצאו לעולם כל הבעיות. הרעיון שלי הפוך, שמאוצרו לב האדם יכל לצאת הרבה טוב לאור.

עריכה: שושנה יונה מנשה.
השראה מהרצאה של אמונה אלון:
"מלכותי היתה קטנה ממני" רבקה מרים
[נולדה 1952] סופרת חשובה שכתבה הרבה ספרים
להערכה גדולה ופרסים חשובים.
רבקה מרים
ספר בראשית פרק ב
(ז) וַיִּיצֶר יְדֹוָד אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן
הָאֲדָמָה וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָאָדָם
לְנֶפֶשׁ חַיָּה:
רש"י על בראשית פרק ב פסוק ז
ויפח באפיו – עשאו מן התחתונים ומן
העליונים גוף מן התחתונים ונשמה מן
העליונים.
משנה מסכת בבא בתרא פרק ו
וֹ לַעֲשׂוֹת לוֹ קֶבֶר, וְכֵן הַמְקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ לַעֲשׂוֹת
לוֹ קֶבֶר, עוֹשֶׂה תוֹכָהּ שֶׁל מְעָרָה אַרְבַּע אַמּוֹת
עַל שֵׁשׁ, וּפוֹתֵחַ לְתוֹכָהּ שְׁמוֹנָה כוּכִין, שְׁלשָׁה
מִכָּאן וּשְׁלשָׁה מִכָּאן וּשְׁנַיִם מִכְּנֶגְדָּן, וְכוּכִין
אָרְכָּן אַרְבַּע אַמּוֹת…
ספר ישעיה פרק ס
(כא) וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים לְעוֹלָם יִירְשׁוּ אָרֶץ
נֵצֶר מַטָּעַו \{מַטָּעַי\} מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר:
והשווה:
מלבי"ם על ישעיה פרק יא פסוק א – חלק
באור הענין
ארץ בלתי מתראה, מ"מ בהגיע הזמן אז
יפרה נצר מן השרש, שזה מתיחס להפראה
חדשה ע"י נצר רך ויונק, שאין לו שום יחוס
עם האילן הקודם…
אור החיים על דברים פרק כט פסוק
כ
(כ) ואומרו והבדילו ה' לרעה קשה אחר
שמחה ה' את שמו מה מקום להבדלה אכן
לפי מה שקדם לנו כי כל נשמות עם בני
ישראל שורש אחד להם כאומרו (ישעיה
ס כב) נצר מטעי, וכמו שרמזו רבותינו ז"ל
(ויק"ר ד ו) בפסוק (כל הנפש הבאה לבית
יעקב וגו') [ויהי כל נפש יוצאי ירך יעקב
שבעים נפש] (שמות א ה) שהגם שהם
שבעים קראם נפש, לצד בחינת השורש:
ספר שיר השירים פרק ב
(ב) כְּשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים כֵּן רַעְיָתִי בֵּין הַבָּנוֹת:
רש"י שיר השירים פרק ב פסוק ב
(ב) כשושנה בין החוחים – שמנקבין אותם
ותמיד היא עומדת בנויה ואדמימותה כן
רעיתי בין הבנות מפתות אותה לרדוף
אחריהם לזנות כמותם אחרי אלהים אחרים
והיא עומדת באמונתה:
ספר תהילים פרק סט
(א) לַמְנַצֵּחַ עַל שׁוֹשַׁנִּים לְדָוִד:
רש"י תהילים פרק סט פסוק א
(א) על שושנים – על ישראל שהם כשושנה
בין החוחים שהחוחים מנקבין אותם והתפלל
עלי.

השראה משמיעת שיעור בבית אל.
ספר שמואל א פרק ז
(טו) וַיִּשְׁפֹּט שְׁמוּאֵל אֶת יִשְׂרָאֵל כֹּל יְמֵי חַיָּיו:
(טז) וְהָלַךְ מִדֵּי שָׁנָה בְּשָׁנָה וְסָבַב בֵּית אֵל
וְהַגִּלְגָּל וְהַמִּצְפָּה וְשָׁפַט אֶת יִשְׂרָאֵל אֵת כָּל
הַמְּקוֹמוֹת הָאֵלֶּה:
"פעקעלע":(יידיש) "חבילה":
[משא של עניינים בחיים].

ספר דברים פרק כח:ח
יְצַו יְדֹוָד אִתְּךָ אֶת הַבְּרָכָה בַּאֲסָמֶיךָ בְכֹל מִשְׁלַח יָדֶךָ וּבֵרַכְךָ בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְדֹוָד
אֱלֹקֶיךָ נֹתֵן לָךְ:
תלמוד בבלי מסכת תענית דף ח/ב
עין יעקב על מסכת תענית אות )כד(
תָּנוּ רַבָּנָן…לְפִי שֶׁאֵין הַבְּרָכָה מְצוּיָה לֹא בְּדָבָר
הַשָּׁקוּל, וְלֹא בְדָבָר הַמָּדוּד, וְלֹא בְדָבָר הַמָּנוּי,
אֶלָּא בְדָבָר הַסָּמוּי מִן הָעַיִן.