המולדת

השראה מחוג משוררים בירושלים.
ספר תהילים פרק כז
(ד) אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת יְדֹוָד אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית יְדֹוָד כָּל יְמֵי חַיַּי לַחֲזוֹת בְּנֹעַם
יְדֹוָד וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ:
ספר מנחת קנאות – מכתב עז:
אל מי מקדושים אפנה נגש תעצומותינו, מי בעל דברים יגש להיות ממגישי התורה
וידרוש מעל ה' ויוכיח בינותינו, אם האמת אתנו אם לכשנגדן חלוק כאשר שמעתם
היום בגלילותינו, תכלית הרצון וקוטב הכונה אשר עליו תסוב גלגל מחשבתינו, לחזות
בנועם האמת תנצח הרבים ורק היא יחידה תצא בצבאותינו, ונפטר מהם בשלום ולואי
שנצא בעצמותינו, הנה יאמר יצא קול בעירנו:
ספר משלי פרק יב
(יט) שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר :
רש"י משלי פרק יב פסוק יט
(יט) שפת אמת תכון לעד – תתבסס ותקיים.
ועד ארגיעה – למעט רגע הוא כלה והולך שהשקר אין לו רגלים:
ספר בראשית פרק כח
(טז) וַיִּיקַץ יַעֲקֹב מִשְּׁנָתוֹ וַיֹּאמֶר אָכֵן יֵשׁ יְדֹוָד בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְאָנֹכִי לֹא יָדָעְתִּי:
(יז) וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם:
משנה מסכת תענית פרק ד
(א) בִּשְׁלשָׁה פְרָקִים )בַּשָּׁנָה( כֹּהֲנִים נוֹשְׂאִין אֶת כַּפֵּיהֶן אַרְבַּע פְּעָמִים בַּיוֹם, בַּשַּׁחֲרִית,
בַּמּוּסָף וּבַמִּנְחָה וּבִנְעִילַת שְׁעָרִים, בַּתַּעֲנִיּוֹת וּבַמַּעֲמָדוֹת וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים:
תלמוד ירושלמי מסכת ברכות דף
לא/א
איתפלגון רב ור' יוחנן רב אמר בנעילת שערי
שמים ור"י אמר בנעילת שערי היכל…"
ספר זכריה פרק ח :
(ד) כֹּה אָמַר יְדֹוָד צְבָאוֹת עֹד יֵשְׁבוּ זְקֵנִים וּזְקֵנוֹת בִּרְחֹבוֹת יְרוּשָׁלִָם וְאִישׁ מִשְׁעַנְתּוֹ בְּיָדוֹ
מֵרֹב יָמִים:
(ה) וּרְחֹבוֹת הָעִיר יִמָּלְאוּ יְלָדִים וִילָדוֹת מְשַׂחֲקִים בִּרְחֹבֹתֶיהָ:
"לבנות ולהבנות בה": ערך חשוב בבניית ישובים בארץ.
ספר תהילים פרק סו :יב
הִרְכַּבְתָּ אֱנוֹשׁ לְרֹאשֵׁנוּ בָּאנוּ בָאֵשׁ וּבַמַּיִם
וַתּוֹצִיאֵנוּ לָרְוָיָה: